Qu’est-ce qu’un cœur peut faire? Quelles actions associons-nous avec le cœur humain? Un cœur peut battre; un cœur peut s’accélérer; un cœur peut cesser de battre. Tout ça, c’est très littéral, et ça parle du cœur comme étant une partie physique de nos corps. Mais nous parlons aussi du cœur de manière métaphorique, comme étant le lieu de nos émotions. Ainsi nous disons qu’un cœur peut désirer ardemment, et aimer, peut être blessé et brisé. Nous disons même qu’un cœur peut être donné : « Je te donne mon cœur. » Le cœur, donc, dans notre manière de penser, est physique et émotionnel.
Mais comment est-ce que la Bible utilise le mot « cœur »? Saviez-vous que le Nouveau Testament utilise le mot « cœur » plus d’une centaine de fois, mais ne se réfère jamais, ni une seule fois, à l’organe qui se trouve dans ta poitrine? Il l’utilise seulement comme métaphore, comme une image en mots. Donc, qu’est-ce que le cœur peut faire selon la Bible?
J’ai cherché toutes les occurrences dans le Nouveau Testament, et j’en ai fait une liste: Un cœur peut penser, un cœur peut comprendre, un cœur peut désirer, un cœur peut parler; un cœur peut douter ou croire, peut aimer ou haïr, peut se repentir ou demeurer impénitent. Un cœur peut être sourd ou tranchant, dur ou mou, ouvert ou fermé, abattu ou rafraîchi, avoir raison ou avoir tort, sincère ou hypocrite, pur ou impur. Le cœur peut avoir des désirs intenses et des secrets et des intentions et des buts. Il peut produire le bien ou le mal, il put être rempli du Saint-Esprit ou par Satan, il peut demeurer près de Dieu ou s’éloigner de lui. Et quoique cette liste est assez longue, elle inclut seulement le Nouveau Testament, qui représente seulement 15 pourcent des fois où le mot est utilisé dans la Bible.
Ainsi, dans la manière dont les auteurs bibliques pensaient, le cœur est bien plus que de l’émotion. C’est le lieu où nos actions ont leur origine. C’est le lieu où nos pensées et nos paroles ont leur origine, aussi bien que nos intentions et nos motivations, nos convictions et notre adoration. Le cœur est le lieu d’affection et d’émotion et la raison à partir de laquelle nous envoyons des ordres à nos autres facultés.
Vous pouvez dire que le cœur est le contrôleur pour le drone. Le drone va demeurer là et ne rien faire jusqu’à ce que vous touchiez un bouton. C’est alors qu’il répondra, et obéira aux ordres reçus. On pourrait dire que le cœur est le centre ce contrôle à NASA qui dit aux astronautes quand décoller et quand atterrir. Nous ne ferons rien, ni dirons rien, ni même désirer rien sans que le cœur envoie premièrement l’ordre. Aucune de nos habiletés ou de nos facultés opèrent indépendamment du cœur.
Nous ne ferons rien, ni dirons rien, ni même désirer rien sans que le cœur envoie premièrement l’ordre.
Le cœur, donc, est le lieu où l’influence de Dieu vient en contact avec la volonté de l’homme pour être acceptée ou rejetée, pour être obéie ou désobéie. Cela rend le cœur le centre moral d’un être humain. Et c’est pour cette raison que nous avons besoin de demander à Dieu qu’il sonde notre cœur, qu’il l’examine et cherche pour voir s’il y a de quoi qui le déshonore ou qui menace notre bien-être. C’est pour cela que nous devons contrôler toutes nos paroles et nos actions, sachant qu’ils sont le débordement du cœur et qu’ils exposent l’état de notre cœur. C’est pour cela que nous avons besoin de garder notre cœur, prendre soin de notre cœur, protéger notre cœur, et nourrir et satisfaire notre cœur avec une bonne nourriture spirituelle. C’est pour cela qu’il n’y a rien qui est plus important pour la vie chrétienne que le cœur. Car, aux yeux de Dieu, le cœur est toujours au cœur de la matière.
Cet article a été initialement publié sur Challies.com. La traduction est publiée ici avec permission.
Tim Challies
Tim Challies - Le père de Tim est originaire de Montréal et sa mère des Cantons-de-l'Est. Tim est un écrivain incontournable de la blogosphère anglophone sur son blog Challies.com. Il est aussi l’auteur de nombreux ouvrages dont plusieurs ont été traduits en français : La foi d’hier pour l’ère d’aujourd’hui (Excelsis, 2011), Faire plus. Mieux. (BLF Edtions, 2017), Théologie visuelle (BLF Edtions, 2017). Il est ancien à Grace Fellowship Church. Lui et sa famille habitent à Toronto.