De nouveaux défis missionnaires au Canada

Je suis parti tôt pour éviter la circulation. J’ai décidé de chercher un endroit pour travailler pour environ deux heures, et j’ai trouvé un café-restaurant avec beaucoup de place pour m’asseoir avec mon ordinateur. J’ai trouvé une place au sous-sol, et je me suis trouvé tout seul à l’exception d’un groupe de jeunes adultes dans le coin.

J’ai commencé à travailler, avec breuvage et une petite tarte au beurre dans la main. Mais j’ai commencé à entendre une conversation des jeunes adultes concernant la sexualité. L’un d’eux était en train de faire la transition de genres. Tous se hérissaient pour la manière qu’ils avaient été traités par des personnes qui étaient en désaccord avec leur éthique sexuelle. Quelques-uns ont parlé des Écritures, l’Église, et les parents. J’ai entendu beaucoup de douleur et de décision dans les voix des jeunes adultes dans la salle.   

Ils sont partis, et j’ai continué à travailler. Mais je me suis mis à réfléchir au sujet d’une retraite d’étude où j’avais assisté en mai avec des pasteurs à travers tout l’Amérique du Nord. À un moment, je pensais que je vivais dans une des villes des plus progressives représentées par les pasteurs de ce groupe. Mais plus maintenant. Cette année, il semblait que chaque pasteur – de région urbaine ou rurale, conservatrice ou libérale – semblait faire face au même groupe de questions.

Tout cela me rappelle Lesslie Newbigin, qui est retourné en Angleterre après avoir servi comme missionnaire aux Indes pendant 40 ans. À son retour, il a trouvé une culture différente de celle qu’il avait laissé 40 ans auparavant. « L’Angleterre est une société païenne, et le développement d’une rencontre vraiment missionnaire serait la plus grande tâche intellectuelle et pratique à laquelle l’Église fait face, » a-t-il écrit.

Nous faisons face au même défi aujourd’hui.

Comment devrions-nous y répondre? Je suis loin d’être un expert mais quelques idées me viennent à l’esprit.

D’abord, nous devons apprendre au sujet de la culture que nous cherchons à atteindre. En d’autres mots, nous devons apprendre les compétences d’un missionnaire. Des livres comme The Rise and the Triumph of the Modern Self  par Carl Trueman, nous aide à comprendre comment nous sommes arrivés où nous sommes, et comment les gens pensent de nos jours.

Deuxièmement, nous devons récupérer notre confiance en Dieu et en l’évangile. Les défis auxquels nous faisons face semblent insurmontables, mais Dieu n’est pas inquiet. Les Psaumes 1 et 2 m’aident : je veux être une personne enraciné dans la Parole de Dieu (Psaume 1) et confiant dans le règne de Dieu même quand il semble que le monde est hors contrôle (Psaume 2).

Troisièmement, nous devons demander à Dieu de nous donner de l’amour pour les gens que nous cherchons à atteindre. J’ai ressenti un peu de cela quand j’étais assis au sous-sol du café-restaurant. C’est difficile de prier pour des gens que tu n’aimes pas.

Il y a des années, John Stott a écrit, « Je prie ardemment que Dieu suscite aujourd’hui une nouvelle génération d’apologètes chrétiens ou de communicateurs chrétiens qui combineront une loyauté absolue à l’évangile biblique et une confiance inébranlable dans la puissance de l’Esprit, avec une compréhension profonde et sensible des alternatives contemporaines à l’évangile; qui seront en relation l’un avec l’autre avec fraicheur, autorité, et pertinence; et qui utiliseront leurs intelligences pour atteindre d’autres pour Christ. » C’est aussi ma prière tandis que nous faisons face à de nouveaux défis missionnaires au Canada.

Cet article a été initialement publié sur The Gospel Coalition Canada. La traduction est publiée ici avec permission.